古镜的藏玩可分别从“稀”、“精”、“全”上着眼。
所谓稀，是指传世和出土极为稀少的铜镜种类。除战国和战国以前不同 类型的铜镜，汉代和汉代以后也有纹饰图案较少见的铜镜。凡这类铜镜都是 收藏者渴望得到的珍品，自然出价也高。比如，汉镜与战国镜相比，战国镜 比汉镜稀见，汉镜中除极为特殊的品类，其收藏价值一般都不如战国镜。
再 比如，在收藏者看来，汉镜一般是品位很高的藏品，所以很多人热衷于搜罗 汉镜。可是，汉镜也有稀见和常见之分。昭明镜、日光镜和规矩镜都是汉镜， 但因流传在人们手中的太多了，因而也就不那么值钱了；而变形四叶纹镜和 以浮雕手法表现主题纹饰的神兽镜、画像镜因比较少见，比起前者来，便显 得贵重得多。
还有这种情况：同一类型的镜子，纹饰大略相同，但有的或纹 饰复杂一些，或稍稍有所变化，这种铜镜也值得珍视。
所谓精，是指制作精美、纹饰美观、品相甚佳的铜镜。譬如唐镜，因处 在大唐时代，一般制作较精，但精中之精之品往往是不可多得的。“精中之 精”是说唐镜中纹饰最美、制作最为精良的品类。
其中不仅包括那些工艺考
究的金银平脱镜、螺钿镜，也包括风乌透腿镜、双鸾衔绶镜等。这些铜镜均 代表了唐代铸镜的最高水平。如果纹饰清晰，镜面光洁闪亮，又没有破损， 那就是唐镜中的上品了。宋、金、元时代本来是铸镜工艺江河日下的时期， 但这几个朝代也有代表其工艺特色的铜镜上品。
像宋朝的人物故事镜、金朝 的双鱼镜都是很有特色的，如果品相好，又很完整，也是颇有收藏价值的。 除了看纹饰，还要看镜背的铭文，特别是汉镜和唐镜，配以图案的文字越多， 越为收藏者所喜爱。因此，从总体上看，战国、汉朝和唐朝的铜镜价值较高： 从每一面铜镜的自身特点来衡量，同一时代的东西，价值也各不相同，对此 不能简单地、机械地看待。
所谓全，是指铜镜的藏品不要单一，要力求丰富多样。在有眼光的收藏者 看来，汉、唐的铜镜精品固然宝贵，但汉、唐的镜鉴毕竟是断代之物，要全面 浏览中国铜镜的发展脉络和各代不同的风格，还要广泛收罗汉、唐之外不同种 类的铜镜，在条件允许的情况下，尽量在多而全上下功夫。
汉镜、唐镜有不同 的品类，其他朝代的铜镜也有不同的品类。如宋镜不仅图案题材广，而且亚字 形、带柄形镜增多；明镜虽没有更多的创新，但有杂宝镜、云龙镜等代表这一 时代的铜镜品类。这类铜镜留传于世的为数不少，却往往被人忽略，有时竟混 在废铜之中，售价也很低廉。
收藏者应设法把它们收集到手，以充一品。笔者 十分喜爱铜镜，尤喜汉镜、唐镜。然而在收藏汉唐铜镜的同时，也不遗余力地 收集宋、明各代不同纹饰的铜镜。现在我既有汉代的四乳七曜镜、四乳四虺镜， 唐代的海兽葡萄镜、雀绕花枝镜等，也保存着宋代不同样式的缠枝花草镜、带 柄的龟鹤齐寿镜，明代的状元及第镜、为善最乐镜、送子镜。
金镜中既有代表 其时代特点的双鱼镜，也保存着这个朝代并非招人注目的“长命富贵”铭文镜。 此外，还有几面清代的铜镜。这样一来，我的铜镜收藏品类自然就丰富起来， 并且从中也看到我国铜镜在各个朝代的发展变化。
古镜中除了铜质的，还有铁质的、铅质的，另外还有石镜，皆称镜中异 品，也应在收藏之列。
铁镜非以照形，制作中之所以改铜而用铁，大多用于 殉葬，有时上面还贴有金片，皆临时饰观，浸剔即脱。笔者收藏一面铁镜， 上有斑斑红锈，红锈之中偶有金光闪亮，大概也是殉葬之物。铅镜也作为明 器，镜面与铁镜一样，也有五色花纹。作为镜中一品，藏者不可弃之不问。
至于石镜，《拾遗记》、《浔阳记》、《述异记》中偶或谈及，现已极为少见。
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